Polarisieren für die Theologie

Auch ich habe mich schon des Öfteren mit dem ehemaligen Kölner Erzbischof befaast – viele seiner Thesen habe ich in der jeweiligen Diskussion befürwortet (z. B. hier), manchen wiederum konnte ich nicht zustimmen (siehe hier). Angesichts dieser beiden polarisierenden Beispiele bin ich der Auffassung, dass Meisner im Gegensatz zu vielen anderen Bischöfen und Theologen unserer Zeit verstanden hat, was genau Theologie ist. Er hat seine Erkenntnis in seinem öffentlichen Handeln angewandt und so viele Menschen näher an die Theologie gebracht.

Was genau ist „Theologie“?

Meine These mag zunächst (wegen der Biographie Meisners bzw. der Reaktionen vieler Menschen auf seine Aussagen) unplausibel wirken. Um den Sinn meiner Aussage zu klären, möchte ich deswegen zunächst mit dem Begriff der „Theologie“ beginnen. Theo-logie ist ein Kompositum aus den zwei griechischen Wörtern θεός (theos), das „Gott“ heißt und λόγος (logos), das in der Grundbedeutung „Wort“ heißt, aber auch mit „Rede“ übersetzt werden kann. Theo-logie ist also Rede von oder Rede über Gott.

Ich habe ja bereits geschrieben, dass Meisner mit seinen Thesen inhaltlich immer wieder polarisiert hat. Ebenso hat er aber auch immer wieder zwischen Grundsatzdiskussion und Theologie polarisiert. Bekanntlich wurden viele Diskussionen, die sich infolge von Aussagen Meisners entwickelten, nicht auf einer inhaltlichen Ebene geführt, sondern drehten sich oftmals um die Frage, ob ein Katholischer Bischof die jeweils getroffene Aussage überhaupt tätigen könne – was sich in den meisten Fällen auch zu einer grundsätzlichen Diskussion über die Katholische Kirche im Allgemeinen und ihre Rolle in der Gesellschaft entwickelte.

Man konnte die Aussagen Meisners aber immer auch rein inhaltlich, also von seiner Person getrennt verstehen. Rein inhaltlich bedeutet in diesem Zusammenhang, sich die reine Argumentation anzuschauen und sich mit dieser auseinanderzusetzen. Ein kleines Beispiel: Viele Menschen kritisierten den Kölner Erzbischof einst, als er den immer größeren Hang zu Abtreibungen in unserer Gesellschaft mit dem Holocaust verglich. In Bezug auf die äußere Hülle der Aussage schließe ich mich der Kritik an. Aber: Betrachte ich den inhaltlichen Kern der Äußerung, dass Abtreibungen Mord sind, dann kann ich Meisner als gläubiger und überzeugter Katholik, für den der Einsatz für jedes Leben oberste Priorität hat, nur zustimmen.

Von der Hülle zum Kern

Geht man von der Hülle in den Kern der Aussage hinein, so befasst man sich also intensiv mit Theologie. Anders gesagt: man betreibt intensiv Theologie. Joachim Meisner, der aus einfachen Verhältnissen stammt und seine Herkunft nie geleugnet hat, hat mit seiner einfachen Sprache, die ihn von den meisten seiner Bischofskollegen in Deutschland, die oft eine akademische Laufbahn durchlaufen haben, unterscheidet. Auch wenn seine einfache, direkte, ja oft unüberlegte Sprache viele Menschen vergrault hat, hat sie genauso viele Menschen dazu gebracht, sich intensiv mit Theologie zu beschäftigen. Das Opfer ist zweifelsfrei ein großes, aber der Verdienst der Kardinals ist hier mindestens genauso groß. Dafür gebührt Joachim Meisner mein größter Respekt.

Ich wünsche mir für die Zukunft, dass dieser Weg in Köln fortgesetzt wird, dass also ein Mensch der einfachen Worte neuer Erzbischof zu Köln wird. Jemand, der mit seiner Sprache vielleicht nicht so sehr polarisiert wie Meisner, aber jemand, der seine Worte dazu nutzen wird, die Menschen dazu zu animieren, sich intensiver mit Theologie zu befassen und selbst zu Theologen zu werden.